本文摘要：童年期是演化赐给人类的礼物，这是生物学家、人类学家达成协议的共识，生物学家们也明确提出，对灵长类动物而言，游戏不会构成最佳的神经传导路径，有所不同类型的游戏经常出现峰值的时间与大脑发展最不具可塑性的时间是完全一致的，童年期也就是游戏期。

童年期是演化赐给人类的礼物，这是生物学家、人类学家达成协议的共识，生物学家们也明确提出，对灵长类动物而言，游戏不会构成最佳的神经传导路径，有所不同类型的游戏经常出现峰值的时间与大脑发展最不具可塑性的时间是完全一致的，童年期也就是游戏期。现代以来的多学科研究都在大大印证着18世纪启蒙运动思想家卢梭的敦促：儿童具备大自然发展的规律，这种规律不以人的意志为移往；童年期具有独立国家不存在的价值，无法非常简单地被视作是成人期的打算。学前教育小学化，才是就是车站在了童年大自然时间的对立面，在儿童身心还没作好打算的情形下，展开落后的教学，把幼儿园教育按照小学的方式来的组织。

小学简化的学前教育最显著的展现出就是以课堂集体教学的方式来展开符号化的自学，一日生活的时间高度制度化，按照放学的节奏将时间切割成为平均值而准确的短时段，由教师来掌控；教室空间以课桌椅为中心，面向教师排序，以便让儿童接管教师传送的指令和信息，完全没玩具和探寻材料，只有符号化的作业；课程以分科的形式将小学的拼音、书写、计算出来、英语等科学知识内容“劳改”到幼儿园的课堂上，展开集体统一的自学；教学使用告诉、反复训练的方法拒绝儿童记忆和锻炼。有些教育机构即便没使用这样极端的小学化方式，但依然不存在教师为中心、提早教授抽象化科学知识和训练“规矩”的现象。这是一种逆时的教育。

其最显著的弊端就在于这样的自学是低质量的，违宪甚至是危害的。即便一些顺从、“聪明”的孩子因为需要已完成自学任务而受到称赞和奖励，却不一定是出于探寻和探求的性欲，而用外在奖励的方式去“欲望”自学，则极为更容易造成工具性、功利性的人际关系，有损于身体健康人格的教导。

我们必须“顺时”，这意味著要认同儿童自身的必须和兴趣。陶行知先生说道：“人人都说道小孩小，小孩人小心极大”，生命本就具备积极主动去建构自身的偏向，是有一点敬畏的。迎合儿童的发展时间，迎合儿童的天性，不仅能维护他们与生俱来的天赋和本能，而且能让他们有能力建构一个原始的自我，奠下一种大力的人生。

我们还必须“主动”，这意味著要将发展的时机转化成为教育的契机。学前教育并非对儿童发展的袖手旁观，让它自生自灭，而是要获取一种适合的教育。儿童必须成人，这是一个不争的事实。幼儿园可以为儿童获取的，是一种有打算的环境，儿童需要参予其中，深感权利和安全性；是一种游戏简化的课程，教师获取充裕的资源，反对他们迎合自己的兴趣和必须，去发展游戏中蕴含的经验；是一种严肃、有精神的生活，能自学照料自己、服务他人，创建公平、公正、共享的观念。

卢梭说道：“我们的才能和器官的内在发展，是大自然的教育；别人教教我们如何利用这种教育，是人的教育”，可见，并非源于人的，都是人的教育，甚至有可能还是非人的教育，只有对“大自然的教育”的利用，才归属于人的教育。所谓教育契机，是指成人的作为要正好与众不同儿童发展的时机，当儿童能力经常出现的时候，给与它适合的引领和方向。

闻时使教育具备科学基础，顺时使教育具备人文关怀，主动使教育构建明智的行动。“好雨闻时节，当春乃再次发生”，对于年幼儿童来说，他们的内在大自然呼唤着成人世界的“好雨”，去构建创造力，快速增长智慧，润泽心灵，成就人生的春天，也成就他们与成人之间的一种幸福生态。

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